اسکندر نیز نوروز و جشن سده را حرمت می گزارد و پاس میدارد.

برگزیده هایی از شاهنامه ی فردوسی
***
اسکندر نیز نوروز و جشن سده را حرمت می گزارد و پاس میدارد.
***
دارای داراب، پدر روشنک به اسکندر:

ز من پاک دل دختر من بخواه/بدارش به آرام بر پیشگاه-

کجا مادرش روشنک نام کرد/جهان را بدو شاد و پدرام کرد-

نیاری به فرزند من سرزنش/نه پیغاره از مردم بدکنش-

چو پروردهٔ شهریاران بود/به بزم افسر نامداران بود-

مگر زو ببینی یکی نامدار/کجا نو کند نام اسفندیار-

بیاراید این آتش زردهشت/بگیرد همان زند و استا بمشت-

نگه دارد این فال جشن سده/همان فر نوروز و آتشکده-

همان اورمزد و مه و روز مهر/بشوید به آب خرد جان و چهر-

اسکندر مقدونی، اندرز دارا را به گوش جان می نیوشد و خواسته ی دارا را گردن میگیرد. اسکندر، خرد و راستی را گواه می گیرد که  حرمت گزار ی و پاسدار ی نوروز و جشن سده را به جای آورد:

سکندر چنین داد پاسخ بدوی/که ای نیکدل خسرو راست گوی-

پذیرفتم این پند و اندرز تو/فزون زین نباشم برین مرز تو-

همه نیکویها به جای آورم/خرد را بدین رهنمای آورم-

نوروز و جشن های باستانی را بیش از پیش پاس می داریم

بهادر امیرعضدی.  

نقل از: وبلاگ داستان ِ داد  Dastanedad.blogsky.com

 

روایت های دوازده گانه فردوسی از شباهت های رستم با زرتشت - بخش (12)

برگزیده هایی از شاهنامه فردوسی 

***

روایت های دوازده گانه فردوسی از شباهت های رستم با زرتشت - بخش (12)

***

رستم، پهلوان حماسی ایرانشهر، زرتشت پهلوان آیینی ایران شهر.

***

نبوغ فردوسی حکیم خردمند طوس در همسان سازی های روند بالیدن و به عرصه رسیدن رستم و زرتشت - بخش (12)

***

شباهت های شگفت خون و خنده، در رستم نوزاد و زرتشت نوزاد.

شگفتی رستم نوزاد(خون در کف).

معروفست، زمانی که رستم زاده شد قطره ای خون در مشت نهان داشته ست:

چنین گفت رستم به دستان سام / که من نیستم مرد آرام و جام  -

چنین یال و این چنگهای دراز / نه والا بود پروریدن به ناز - 

« یکی ابر دارم به چنگ اندرون / که همرنگ آبست و بارانش خون » -

شگفتی زرتشت نوزاد(خنده بر لب):

در متون آورده شده است که زردشت در هنگام تولد خندید.

 آموزگار - تفضلی ۱۳۸۰، ص ۷۳

بهادر امیرعضدی

روایت های دوازده گانه فردوسی از شباهت های رستم با زرتشت - بخش (11)

برگزیده هایی از شاهنامه فردوسی 

***

روایت های دوازده گانه فردوسی از شباهت های رستم با زرتشت - بخش (11)

***

رستم، پهلوان حماسی ایرانشهر، زرتشت پهلوان آیینی ایران شهر.

***

نبوغ فردوسی حکیم خردمند طوس در همسان سازی های روند بالیدن و به عرصه رسیدن رستم و زرتشت - بخش (11)

***

شباهت کشته شدن رستم در پیری به دست برادر ناتنی اش(شغاد) و زرتشت در پیری به دست نا برادری خودش(؟):

کشته شدن رستم به دست برادرنا تنی اش(شغاد).

شغاد فرزند زال و کنیزش:

که در پرده بد زال را برده ای/نوازندهٔ رود و گوینده ای-

کنیزک پسر زاد روزی یکی/که ازماه پیدا نبود اندکی-

بجز کام و آرام و خوبی مباد/ورا نام کرد آن سپهبد شغاد-

شغاد در پی گرفتن باژ و ساو رستم از شاه کابل(پدر زن شغاد)، کین نا برادریش(رستم) را به دل می گیرد:   

چو هنگام باژ آمد آن بستدند/همه کابلستان بهم بر زدند-

دژم شد ز کار برادر شغاد/نکرد آن سخن پیش کس نیز یاد-

ببرد از میان لشکری چاه کن/کجا نام بردند زان انجمن-

به خاشاک کرده سر چاه کور/که مردم ندیدی نه چشم ستور-

بزد گام رخش تگاور به راه/چنین تا بیامد میان دو چاه-

دو پایش فروشد به یک چاهسار/نبد جای آویزش و کارزار-

بن چاه پر حربه و تیغ تیز/نبد جای مردی و راه گریز-

بدرید پهلوی رخش سترگ/بر و پای آن پهلوان بزرگ-

رستم کین خود از نابردری خود(شغاد) را می ستاند و جان می دهد:

مرا زور دادی که از مرگ، پیش/ازین بی وفا خواستم کین خویش-

بگفت این و جانش برآمد ز تن/برو زار و گریان شدند انجمن-

کشته شدن زرتشت به دست برادر ناتنی اش(؟).

بنابر روایاتی مانند دینکرد ، فصل ۵ بند ۱ زردشت در ۷۷ سالگی به دست نا برادریش کشته شده است آموزگار - تفضلی ۱۳۸۰، ص ۲۷ (۱۰۲۸۰)

بهادر امیرعضدی

روایت های دوازده گانه فردوسی از شباهت های رستم با زرتشت - بخش (10)

برگزیده هایی از شاهنامه فردوسی 

***

روایت های دوازده گانه فردوسی از شباهت های رستم با زرتشت - بخش (10)

***

رستم، پهلوان حماسی ایرانشهر، زرتشت پهلوان آیینی ایران شهر.

***

نبوغ فردوسی حکیم خردمند طوس در همسان سازی های روند بالیدن و به عرصه رسیدن رستم و زرتشت - بخش (10)

***

شباهت خوان چهارم رستم با خوان چهارم زرتشت.

خوان چهارم رستم:

ابا می یکی نیز طنبور یافت/بیابان چنان خانهٔ سور یافت-

تهمتن مر آن را به بر در گرفت/بزد رود و گفتارها برگرفت-

به گوش زن جادو آمد سرود/همان نالهٔ رستم و زخم رود-

بیاراست رخ را بسان بهار/وگر چند زیبا نبودش نگار-

بر رستم آمد پر از رنگ و بوی/بپرسید و بنشست نزدیک اوی-

تهمتن به یزدان نیایش گرفت/ابر آفرینها فزایش گرفت-

چو آواز داد از خداوند مهر/دگرگونه تر گشت جادو به چهر-

بینداخت از باد خم کمند/سر جادو آورد ناگه ببند-

یکی گنده پیری شد اندر کمند/پر آژنگ و نیرنگ و بند و گزند-

میانش به خنجر به دو نیم کرد/دل جادوان زو پر از بیم کرد-

"خوان چهارم" زرتشت:

 زردشت با زیبا رخساری اهریمنی، مبارزه میکند.

زردشت هر جا نیاز باشد آهونور میخواند تا دیوان را پراکنده سازد دینکرد ، فصل ٤ بند ٣٦-٤٠) (آموزگار - تفضلی ۱۳۸۰، ص (۹۱-۹۲).

 دینکرد ۷، فصل ٤، بند ٥٥-٦٢ اهریمن ماده دیوی که هرمزد پیش از آن به زردشت هشدارش را داده بود ظاهر می کند. زردشت از زن میخواهد برگردد و با این کار پشت او که پر از خرفستران و جانوران موذی است بر زردشت هویدا میشود و با سرودن دعای اهونور از سوی زردشت آن زن ناپدید میگردد همان، ص (٩٤-٩٥).

بهادر امیرعضدی

روایت های دوازده گانه فردوسی از شباهت های رستم با زرتشت - بخش (9)

برگزیده هایی از شاهنامه فردوسی 

***

روایت های دوازده گانه فردوسی از شباهت های رستم با زرتشت - بخش (9)

***

رستم، پهلوان حماسی ایرانشهر، زرتشت پهلوان آیینی ایران شهر.

***

نبوغ فردوسی حکیم خردمند طوس در همسان سازی های روند بالیدن و به عرصه رسیدن رستم و زرتشت - بخش (9)

***

شباهت هفت خوان رستم و هفت خوان زرتشت.

نقش رستم در رهاندن کیکاووس و همراهانش از شر دیوان مازندران و باز گرداندن  بینایی به دیدگان آنان.

هفت خوان رستم:

هفتخوان رستم در قامت ناجی ایران و کیکاووس شاه ایران از دست دیوان مازندران و رهانیدن کیکاووس و همراهان از "تاریکی":

هفتخوان رستم عبارتند از:

۱ - گذر از بیابان خشک

۲ - کشتن رخش، شیر را

۳ - رزم رستم با اژدها

۴ - زن جادو

۵ - گرفتار شدن اولاد بر دست رستم

۶ - رسیدن رستم به نزد کاووس و ایرانیان

۷ - رزم رستم با دیو سپید

 مراحل هفت گانه ی طی شده ی زرتشت و رسیدنش به جایگاه پیامبری در دربار گشتاسب و قوام و دوام دادن به توان سرداری و سرحد داری گشتاسب.

هفتخوان زرتشت.

هفت مرحله در کودکی و سپس هفت مرحله در زندگی زرتشت:

۱ - در دینکرد ، فصل ۳ بند ٤ ذکر شده است که دورسر و کرپ، نامی ترین جادوگر، خواست تا سر ِ نرم زردشت را بفشارد ولی دستانش خشک شد. این کرپ همچنین بر ذهن پوروشسب(پدر زرتشت) انداخت که فرزندش(زرتشت) را نابود کند همان ٥-٦).

٢ – پدر(پوروشسب)، نیز ابتدا فرزند(زرتشت) را به آتش انداخت همان (۹-۱۰)

۳ -  (زرتشت) را بر گذرگاه گله گاوان و اسبان نهاد.

۴ - که در هر دو مورد گاو و اسب پیشرو مانع از آسیب به زردشت شدند و هر بار، مادر، در نهایت فرزند را یافت و برد (۱٤۱۱)

 ۵- در نهایت نیز پدر کودک را در خانه گرگی نهاد که بچه هایش کشته شده بودند ولی پوزه گرگ خشک شد و میشی کودک(زرتشت) را شیر داد و مجدداً مادر کودک را رهاند(۱۵-۱۸) (آموزگار - تفضلی ۱۳۸۰ ، ص ٣٦، ٧٤-٧٦).

٦ - در دینکرد ۷ فصل ۳ بند ۳۲-۳۳ ذکر شده است که زردشت هفت ساله بود که دورسر و گرپ و برادر وریش کرپ، به دیدن او آمدند که ابتدا خواستند او را بترسانند که موفق نشدند (همان ص ۷۹)

 ۷ - در گزیده های زاد اسپرم فصل ۱۱ بند ۶-۸ در خصوص مقابله او با بدخواهان دو دوران کودکی آمده است که برادر وریش، خواست جامی که در آن ادرار کرده بود به زردشت بخوراند و او را مثل خود کند ولی زردشت جام را وارونه کرد. او حتی دلو شیری که بنا بود کرپ ها بر آن دعا خوانند واژگون کرد دینکرد ۷ فصل ۳ بند (٣٤) و خواست که زردشت را نفرین کند ولی زردشت این کار را کرد و آن کرپ، مُرد (همان، ص (۸۱-۸۲).

بهادر امیرعضدی